Histoire

Articles

• «  En Algérie, ce qui est fondamental, c’est l’État  »
  13 mars, par Masis Kürkçügil, Mohammed Harbi

  En parlant avec le maître des historiens de la guerre d’Algérie, avec ses 79 ans et son visage toujours éclairé d’un sourire d’enfant, avec ses cheveux d’un blanc immaculé, on a l’impression d’être face à un derviche  : depuis toujours plongé silencieusement dans ses livres, minutieux jusqu’à couper le cheveu en quatre, ne cédant jamais à l’idéalisation, ne diabolisant pas même ses ennemis, poursuivant inlassablement la vérité. Et pourtant, à la lecture de ses mémoires, on découvre un homme (…)

• De la relégation coloniale aux camps de migrants : le spectre malgache dans l’imaginaire occidental
  25 février, par Marie Ranjanoro

  Comment certaines anciennes colonies réapparaissent-elles aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? Comment certains territoires anciennement colonisés réapparaissent-ils aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? C’est la question qu’explore, pour le site histoirecoloniale.net, l’écrivaine et essayiste malgache Marie Ranjanoro à partir de l’histoire de Madagascar.
  La mise en (…)

• Afrique du sud : 50e anniversaire de la révolte de Soweto
  27 juin, par Paul Martial

  Le soulèvement de Soweto de 1976 a initié un regain de combativité et a contribué à ébranler l’apartheid en Afrique du Sud.
  Abréviation de South Western Townships, Soweto est connu pour les émeutes de juin 1976, immortalisées par la photographie de Sam Nzima montrant un homme portant le corps d’un jeune garçon de 12 ans, Hector Pieterson, tué par la police. À ses côtés marche une jeune fille, sa sœur, le visage marqué par la douleur. Cette image est devenue le symbole d’une répression (…)

• Namibie : The Ancient History of the Khoisan
  16 décembre 2014

  The Khoisan, an indigenous population in Namibia may once have comprised the majority of living humans on the planet, for much of the past 150,000 years. The Khoisan population declined about 22,000 years ago and again during the 17th century’s European colonialists’ incursions into Africa.
  the Khoisan, now numbering about 100,000, are a genetically diverse group because of a large ancestral population in the distant past. The name ‘Khoisan’ generally refers to the hunters and herders of (…)

• De la relégation coloniale aux camps de migrants : le spectre malgache dans l’imaginaire occidental
  21 mai, par Marie Ranjanoro

  Comment certaines anciennes colonies réapparaissent-elles aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? Comment certains territoires anciennement colonisés réapparaissent-ils aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? C’est la question qu’explore, pour notre site histoirecoloniale.net, l’écrivaine et essayiste malgache Marie Ranjanoro à partir de l’histoire de Madagascar.
  La mise en (…)

• Ouganda : Amin, Africa and the World (1976)
  6 novembre 2015

  From the September 1976 issue of the Socialist Standard
  The way to stop understanding of events is to show them as resulting from personal misconduct or mismanagement by those in charge. Had Hitler not been mad and bad, the Second World War would never have happened. Stalin’s treacherousness made Russia what it is. But for a succession of weak and untrustworthy leaders, the Labour Party would have brought us all to the Promised Land. This view of history means we are perpetually invited to (…)

• Les FLAM fêtent leurs 27ans
  18 mars 2010

  http://flamnet.info/specialflamnet_annivflam_html
  Les Forces de Libération des Africains de Mauritanie (FLAM), organisation en exil célèbre cette année les 27ans de sa création. Héritière des luttes pour la reconnaissance de la diversité raciale, culturelle et éthnique en Mauritanie, l’organisation a été formellement créée en 1983 suite à la fusion de plusieurs mouvements poursuivant le même objectif (MEEN, UDM, MPAM et ODINAM). Pour avoir posé ce qu’elle appelle "La Question nationale" à (…)

• Tunisie - 1956-2026, 70 ans après l’indépendance
  30 mars

  Le 20 mars 1956, Pierre Mendes France signe le traité du Bardo qui accorde l’indépendance à la Tunisie après presque 75 ans de règne colonial de l’empire français.
  Mais au printemps 2026, 70 ans après, l’État tunisien a décidé, sous de faux prétextes, d’emprisonner Saadia Mosbah à 8 ans de prison. Militante infatigable des droits des migrantEs subsaharienNEs, elle est visée alors que l’État persécute les militantEs de la flottille du Soumoud et que les peines pleuvent sur les défenseurEs (…)

• Namibie, le premier génocide du 20e siècle
  23 juillet 2025

  Pour la première fois, le gouvernement namibien a organisé une journée nationale de commémoration du génocide des peuples Herero et Nama, commis par l’armée allemande. La date choisie est celle du 28 mai, le jour de la fermeture officielle en 1907 des camps de concentration. Cet évènement souligne les progrès réalisés depuis un génocide oublié puis dénié, à sa pleine reconnaissance. Reste cependant la question des réparations qui oppose les gouvernements allemand et namibien et les (…)

• Interview de Manuel Domergue, Co auteur de "Kamerun. Une guerre cachée à l’origine de la Françafrique"
  6 mai 2011

  Manuel Domergue, avec Thomas Deltombe et Jacob Tatsitsa, vous venez de publier ce volume de 748 pages sur une période capitale mais très occultée de l’histoire du Cameroun. Comment est né ce projet et quel en était l’objectif ?
  Mon collègue journaliste Thomas Deltombe et moi-même nous intéressions depuis quelques années à la politique africaine de la France. Or, parmi les pages sombres de la Françafrique, l’une d’elles, l’indépendance du Cameroun, est souvent évoquée, mais assez peu (…)