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	<title>Afriques en Lutte</title>
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	<description>Afriques en lutte est un collectif de militant(e)s anticapitalistes membres ou non de plusieurs organisations politiques. Ce site pr&#233;sente les articles parus dans le bulletin (envoi gratuit sur simple demande) ou d'autres publications amies. Notre objectif est de diffuser, &#224; partir d'un point de vue militant, un maximum d'informations (politiques, &#233;conomiques, sociales et culturelles) sur le continent africain et sa diaspora.
Si les articles pr&#233;sents sur ce site refl&#232;tent une d&#233;marche volontairement ouverte et pluraliste, leurs contenus n'engagent, bien &#233;videmment, que leurs auteur-e-s. Tous les commentaires sont bienvenus. La r&#233;daction se r&#233;serve toutefois le droit de les mod&#233;rer : les propos injurieux, racistes, sexistes, homophobes, diffamatoires, &#224; caract&#232;re pornographique, p&#233;dophile, ou contenant des incitations &#224; la haine ne seront pas publi&#233;s.
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		<title>Afriques en Lutte</title>
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		<title>Fanon et l'histoire africaine : Est-ce possible d'humaniser une histoire d&#233;shumanisante ?</title>
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		<dc:date>2011-12-19T03:46:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jacques Depelchin</dc:creator>


		<dc:subject>Esclavage</dc:subject>
		<dc:subject>Action Militante</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Pendant que je relisais Fanon en me demandant ce qui fait sortir sa trajectoire et ses &#233;crits du lot des travailleurs de, et sur, l&#8216;&#233;mancipation, j'ai rencontr&#233; le livre de Marcus Rediker MR, &#171; The Slaveship : A Human History &#187;. (1) Le titre m'avait tout de suite perturb&#233;. Est-il possible de narrer un processus de d&#233;shumanisation, tel que l'esclavage Atlantique, au cours duquel celle-ci s'est faite, entre autres endroits, dans les navires n&#233;griers, et l'appeler une histoire humaine ? MR, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/communiques-luttes-et-debats/livres-etudes-debats/" rel="directory"&gt;Livres Etudes D&#233;bats&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/mot/esclavage" rel="tag"&gt;Esclavage&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/mot/action-militante" rel="tag"&gt;Action Militante&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Du Code Noir (1685-1848) au Code Innommable (1492-aujourd'hui)</title>
		<link>https://www.afriquesenlutte.org/communiques-luttes-et-debats/livres-etudes-debats/article/du-code-noir-1685-1848-au-code</link>
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		<dc:date>2011-07-25T02:42:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jacques Depelchin</dc:creator>


		<dc:subject>Colonialisme</dc:subject>
		<dc:subject>Racisme</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;La d&#233;finition ou plut&#244;t la pratique d'un Code noirind&#233;finissable a &#233;t&#233; construit au cours des cinq derniers si&#232;cles. Par des mots et par des actes produits et reproduits &#224; travers des rapports entre des membres &#233;gaux de l'humanit&#233;. Ces mots et ces actes venaient d'une conscience, et, &#224; leur tour, ont eu des cons&#233;quences sur d'autres consciences de personnes qui subissaient la mise en pratique des mots et des actes. De ces mots et de ces actes sont n&#233;s un Code, m&#234;me si celui-ci n'est pas (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/communiques-luttes-et-debats/livres-etudes-debats/" rel="directory"&gt;Livres Etudes D&#233;bats&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/mot/colonialisme" rel="tag"&gt;Colonialisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/mot/racisme" rel="tag"&gt;Racisme&lt;/a&gt;

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	</item>



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