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	<title>Afriques en Lutte</title>
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	<description>Afriques en lutte est un collectif de militant(e)s anticapitalistes membres ou non de plusieurs organisations politiques. Ce site pr&#233;sente les articles parus dans le bulletin (envoi gratuit sur simple demande) ou d'autres publications amies. Notre objectif est de diffuser, &#224; partir d'un point de vue militant, un maximum d'informations (politiques, &#233;conomiques, sociales et culturelles) sur le continent africain et sa diaspora.
Si les articles pr&#233;sents sur ce site refl&#232;tent une d&#233;marche volontairement ouverte et pluraliste, leurs contenus n'engagent, bien &#233;videmment, que leurs auteur-e-s. Tous les commentaires sont bienvenus. La r&#233;daction se r&#233;serve toutefois le droit de les mod&#233;rer : les propos injurieux, racistes, sexistes, homophobes, diffamatoires, &#224; caract&#232;re pornographique, p&#233;dophile, ou contenant des incitations &#224; la haine ne seront pas publi&#233;s.
Pour nous contacter : afriquesenlutte@gmail.com</description>
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		<title>Afriques en Lutte</title>
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		<title>Letter to &#8220;Man-Africanists&#8221; on International Women's Day</title>
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		<dc:date>2017-03-12T16:19:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ama Biney</dc:creator>


		<dc:subject>F&#233;minisme</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;The Pan-Africanist movement harbours some African men who conceal patriarchal attitudes. These &#8220;Man-Africanists&#8221; are cancerous to the advancement of the movement that needs to engage in developing new men who are genuinely anti-sexist, anti-heterosexist, empathetic, connected to a radical political concept of self-awareness, and guided by an ethical sense of equality, justice and freedom for all. &lt;br class='autobr' /&gt;
Dear &#8220;Man-Africanists&#8221; in Africa and the global diaspora, &lt;br class='autobr' /&gt;
On the occasion of International (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/communiques-luttes-et-debats/livres-etudes-debats/" rel="directory"&gt;Livres Etudes D&#233;bats&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/mot/feminisme" rel="tag"&gt;F&#233;minisme&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
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		<title>Guin&#233;e-Bissau - Les 90 ans de Cabral : l'unit&#233; et la lutte continuent en Afrique</title>
		<link>https://www.afriquesenlutte.org/afrique-de-l-ouest/guinee-bissau/article/guinee-bissau-les-90-ans-de-cabral</link>
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		<dc:date>2014-04-16T03:03:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ama Biney</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Cabral</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Amilcar Cabral aurait eu 90 ans le 12 septembre 2014, si sa vie n'avait pas &#233;t&#233; cruellement abr&#233;g&#233;e par les forces r&#233;actionnaires le 20 janvier 1973. Il avait 49 ans &#224; l'&#233;poque et ce 20 Janvier 2014 marque les 41 ans de son assassinat brutal. &lt;br class='autobr' /&gt;
Cabral risque de devenir une figure inconnue des nouvelles et jeunes g&#233;n&#233;rations, en Afrique et &#224; travers le monde. Des jeunes capables de r&#233;citer les noms de sportifs, de musiciens et de c&#233;l&#233;brit&#233;s, mai qui ignorent ceux des figures r&#233;volutionnaires (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/afrique-de-l-ouest/guinee-bissau/" rel="directory"&gt;Guin&#233;e-Bissau&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/mot/cabral" rel="tag"&gt;Cabral&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
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		<title>L'Afrique peut tirer les enseignements de l'h&#233;ritage de Ch&#225;vez</title>
		<link>https://www.afriquesenlutte.org/communiques-luttes-et-debats/livres-etudes-debats/article/l-afrique-peut-tirer-les</link>
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		<dc:date>2013-05-24T03:48:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ama Biney</dc:creator>


		<dc:subject>Analyse</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Alors que l'Am&#233;rique du Sud connaissait ce qui a &#233;t&#233; d&#233;sign&#233; sous le nom de r&#233;volution&#034;rose&#034; dans les ann&#233;es 1990 et la d&#233;cennie des ann&#233;es 2000, l'Afrique poursuivait son chemin sous la houlette de dirigeants n&#233;ocoloniaux d&#233;pourvus de colonne vert&#233;brale, malgr&#233; la nouvelle cuv&#233;e de jeunes dirigeants charismatiques comme Meles Zenawi en Ethiopie, Isaias Afewerki en Erythr&#233;e, Paul Kagame au Rwanda et Yoweri Museweni en Ouganda qui tous ont &#233;merg&#233; au milieu des ann&#233;es &#8216;90 comme une &#034;nouvelle (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/communiques-luttes-et-debats/livres-etudes-debats/" rel="directory"&gt;Livres Etudes D&#233;bats&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.afriquesenlutte.org/mot/analyse" rel="tag"&gt;Analyse&lt;/a&gt;

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	</item>



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