The Khoisan, an indigenous population in Namibia may once have comprised the majority of living humans on the planet, for much of the past 150,000 years. The Khoisan population declined about 22,000 years ago and again during the 17th century’s European colonialists’ incursions into Africa.
the Khoisan, now numbering about 100,000, are a genetically diverse group because of a large ancestral population in the distant past. The name ‘Khoisan’ generally refers to the hunters and herders of (…)
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Histoire
Articles
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Namibie : The Ancient History of the Khoisan
16 décembre 2014 -
De la relégation coloniale aux camps de migrants : le spectre malgache dans l’imaginaire occidental
25 février, par Marie RanjanoroComment certaines anciennes colonies réapparaissent-elles aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? Comment certains territoires anciennement colonisés réapparaissent-ils aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? C’est la question qu’explore, pour le site histoirecoloniale.net, l’écrivaine et essayiste malgache Marie Ranjanoro à partir de l’histoire de Madagascar.
La mise en (…) -
Afrique du sud : 50e anniversaire de la révolte de Soweto
27 juin, par Paul MartialLe soulèvement de Soweto de 1976 a initié un regain de combativité et a contribué à ébranler l’apartheid en Afrique du Sud.
Abréviation de South Western Townships, Soweto est connu pour les émeutes de juin 1976, immortalisées par la photographie de Sam Nzima montrant un homme portant le corps d’un jeune garçon de 12 ans, Hector Pieterson, tué par la police. À ses côtés marche une jeune fille, sa sœur, le visage marqué par la douleur. Cette image est devenue le symbole d’une répression (…) -
Afrique du sud : Steve Biko, la conscience noire
11 octobre 2010, par Mariam Seri SidibeLe 12 septembre 1977, Steve Bantu Biko meurt seul dans la cellule de la prison centrale de Pretoria, officiellement d’une grève de la faim. En fait, c’est une lésion cérébrale provoquée par la violence policière subie lors des interrogatoires. Arrêté le 21 aout, roué de coups à plusieurs reprises, il était dans un état très grave dès le 7 septembre. Il fallut attendre le 11 septembre pour que l’on recommande son transfert immédiat à l’hôpital. La police choisit celui de Pretoria, soit à 1200 (…)
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« En Algérie, ce qui est fondamental, c’est l’État »
13 mars, par Masis Kürkçügil, Mohammed HarbiEn parlant avec le maître des historiens de la guerre d’Algérie, avec ses 79 ans et son visage toujours éclairé d’un sourire d’enfant, avec ses cheveux d’un blanc immaculé, on a l’impression d’être face à un derviche : depuis toujours plongé silencieusement dans ses livres, minutieux jusqu’à couper le cheveu en quatre, ne cédant jamais à l’idéalisation, ne diabolisant pas même ses ennemis, poursuivant inlassablement la vérité. Et pourtant, à la lecture de ses mémoires, on découvre un homme (…)
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Togo : Le soulèvement populaire du « vendredi noir » ébranlait la dictature d’Eyadéma
6 octobre 2010Il y a 20 ans, le vendredi 5 octobre 1990, comme un coup de tonnerre dans un ciel serein, la soudaine irruption d’une profonde colère populaire, trop longtemps contenue, déferlait au Palais de Justice de Lomé où devait être rendu le verdict du procès de deux jeunes arrêtés et torturés pour distribution de tracts hostiles au régime d’Eyadéma. Parti de la jeunesse, le puissant soulèvement s’étendit au peuple tout entier.
Dans la tourmente des bouleversements survenant à l’échelle mondiale (…) -
Nigeria : Une vie en lutte
1er avril, par Ikenna Edwin MadunaguDe la guerre civile nigériane à des décennies d’organisation et d’érudition marxistes, la vie de Biodun Jeyifo a tracé une tradition d’engagement qui se transmet aujourd’hui à une nouvelle génération.
Camarades, amis et jeune génération à qui appartient l’avenir, ce que je vous présente ici n’est pas de simples mots. Il est tiré des réflexions orales, des témoignages personnels et des souvenirs historiques du camarade Eddie Madunagu, un homme qui a combattu aux côtés de Biodun Jeyifo (BJ) (…) -
A history of popular struggle in Africa
14 mai 2014, par Andy WynneAfrican Struggles Today seeks to explain the key role that mass social movements have played in the history of Africa over the last three quarters of a century. Their struggles show that there is hope in the future of Africa, even if, “despite their creative and often heroic efforts, African movements have often failed to achieve their aims” (p237). So this book is the story of “the puzzled, disillusioned, well-organised and angry men and women who continue the struggle to transform their (…)
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Célébration du "John Chilembwe" Day (Malawi)
23 janvier 2016Les Documentaires Afros / "Afro-Documentaries" célèbrent le John Chilembwe Day qui vise à rendre hommage à l’action d’un des combattants pour l’indépendance du Malawi.
John Chilembwe est né vers 1871 et peu de choses sont connues des premières années de sa vie. En 1892, alors que le Royaume-Uni colonise la région désormais nommée le Nyassaland, John Chilembwe fait la connaissance du missionnaire baptiste Joseph Booth. Les deux hommes deviennent proches et John Chilembwe est sensibilisé à (…) -
Cameroun, la vérité sur les violences coloniales de la France
21 février 2025, par Paul Martial« Le rapport sur le rôle et l’engagement de la France dans la lutte contre les mouvements indépendantistes et d’opposition au Cameroun de 1945 à 1971 » écrit par une commission mixte d’historienNEs camerounais et français sous la direction de l’universitaire Karine Ramondy, et remis le 28 janvier dernier aux président Macron et Biya, démontre avec précision et détail « la violence extrême » employée par la France pour maintenir sa domination.
Le Cameroun n’était pas une colonie de la (…)
Afriques en Lutte