Afrique du sud : Le Mouvement des Pauvres fête ses vingt ans samedi

Notre mouvement a été fondé le 4 octobre 2005 par 32 représentants élus de 12 localités. Aujourd’hui, nous comptons plus de 180 000 membres organisés en plus de 100 sections dans cinq provinces.

En vingt ans de lutte, nous avons subi et survécu à une répression sévère de la part de la police, des voyous du parti au pouvoir, des gangsters et des izinkabi. Nombre de nos membres ont été agressés, arrêtés et torturés, et de nombreuses vies ont été perdues au cours de nos luttes.

Dans les premières années de notre lutte, la municipalité de Durban et l’ANC ont tenté d’écraser notre mouvement en pleine expansion par le harcèlement policier et des interdictions violentes et illégales de notre droit de manifester et de parler aux médias. Nous avons été battus, arrêtés et torturés, mais nous avons survécu et nous avons gagné le droit de nous organiser, de manifester et de parler aux médias.

En 2009, l’ANC s’est tournée vers la violence collective organisée sur le plan ethnique, puis, à partir de 2013, vers les assassinats. Nous avons survécu et avons gagné en nombre et en pouvoir, malgré de nombreuses personnes chassées de chez elles et de nombreuses pertes humaines. Les années ont été très difficiles, marquées par des vagues de répression, mais nous n’avons pas faibli, nous avons continué à défendre ce qui est juste et notre mouvement s’est développé.

En 2014, nous avons résolument traité un cas de corruption au sein de notre mouvement, démontrant ainsi notre détermination à bâtir une politique fondée sur l’honnêteté et l’intégrité.

En 2018, nos processus démocratiques ouverts nous ont permis de survivre à une tentative de mainmise de la faction Zuma de l’ANC, organisée par la banque VBS.

Nous avons obtenu des terres pour des milliers de personnes, des services, des logements et des changements de politique. Nous avons déjoué une tentative de mise en œuvre d’un programme urbain hautement réactionnaire, dans la rue et devant la Cour constitutionnelle. Nous avons combattu la corruption et la politique du mensonge. Nous nous sommes opposés directement aux politiques ethniques et xénophobes, y compris dans les rues de Johannesburg. Nous avons transformé des occupations en communes de travail où les communautés s’autogèrent et mènent des actions d’urbanisme citoyen par le biais de processus démocratiques, produisent des denrées alimentaires et créent et gèrent des écoles politiques. Nous avons bâti un mouvement démocratique organisé autour d’assemblées publiques réunissant des centaines de personnes. Nous avons noué des relations avec des mouvements et des intellectuels radicaux du monde entier.

Nos membres, qui ont lancé des slogans tels que « ukwabiwa komhlaba noma ukufa » (le socialisme ou la mort), ont souvent vécu, lutté et parfois péri avec un grand courage. Nous sommes restés fidèles à nos principes et avons insisté pour que toutes nos sections restent démocratiques si elles souhaitent rester membres du mouvement.

Au début de notre lutte, nous étions traités comme des déchets, et non comme des êtres humains. On nous a laissés vivre comme des cochons dans la boue et brûler dans des bûchers. On nous a refusé le droit de penser, de parler pour nous-mêmes et de nous organiser. Nous avons bâti un mouvement où notre dignité est reconnue et affirmée, un mouvement où nous pouvons construire ensemble notre courage et notre pouvoir, un mouvement qui nous a donné une voix puissante sur la scène nationale et internationale. Nous avons abordé les problèmes qui se sont posés ouvertement et résolument, en œuvrant toujours à leur guérison chaque fois que possible.

Mais si nous avons conquis de vastes étendues de terre, la plupart de nos membres continuent de vivre dans des cabanes. Justice n’a pas été rendue pour la plupart de nos membres tués par la police, l’unité anti-invasion des terres ou les izinkabi. Nous sommes assez forts pour conquérir des terres et intervenir significativement dans la politique nationale. Mais nous ne le sommes pas assez pour vaincre les monstres de la corruption et du capitalisme en Afrique du Sud. Nous ne sommes pas assez forts pour bâtir un pays où chaque personne compte et où la terre, les richesses et le pouvoir sont partagés équitablement.

Aujourd’hui, nous œuvrons à la construction d’un mouvement de communes et d’un mouvement mondial de mouvements. En Afrique du Sud, nous œuvrons à unir la gauche, à dépasser les divisions et les mesquineries et à fédérer les organisations progressistes des pauvres et de la classe ouvrière autour de principes communs.

Samedi à 9 heures, nous nous rassemblerons au stade Curries Fountain de Durban pour célébrer vingt ans de courage et de lutte, pleurer nos morts, affirmer notre engagement pour la liberté et réfléchir à nos accomplissements et au chemin à parcourir.
En 1913, des grévistes des mines, des chemins de fer et des travaux municipaux, rejoints par des ouvriers des plantations sucrières, se sont rassemblés sur le terrain où le stade Curries Fountain allait plus tard être construit. Dans les années 1920, ouvriers et pauvres se sont rassemblés à Curries Fountain sous la bannière rouge du Syndicat des travailleurs de l’industrie et du commerce (ICU). Le rassemblement Viva FRELIMO, organisé par de jeunes étudiants du Mouvement de la Conscience Noire, s’y est tenu en 1974. En 1985, le Front Démocratique Uni a organisé un rassemblement de masse « Libérez Mandela » au stade. Plus tard la même année, la COSATU a été lancée à Durban par un rassemblement de masse à Curries Fountain. En 1992, Chris Hani s’est adressé aux travailleurs du stade le 1er mai. Nous avons célébré notre dixième anniversaire à Curries Fountain en 2015. Samedi, nous serons à nouveau présents dans ce stade riche d’une histoire de lutte pour la liberté.

Sithi halala kwi butho labampofu !

Traduction automatique de l’anglais