RDC : Contre la violence faite aux femmes
21 novembre 2012 12:51 0 messages
Dans le cadre de la journée internationale contre les violences faites aux femmes
Voix/es alternatives présente Voiz’art, un propos artistique
et pluridisciplinaire, sur un drame humain et géopolitique
méconnu : l’utilisation des violences sexuelles comme arme
de guerre, en République Démocratique du Congo et ailleurs.
Théâtre, danse, musique, peinture, contes et poèmes :
quatre créations et une table ronde pour briser silences et
clichés autour de cette réalité, et la rapprocher de la nôtre.
25 novembre 2012 16h00 / 22h30 | Studio de l’ermitage | 8, rue de l’ermitage Paris 20e | Métro menilmontant / Jourdain
La charrette | Conte musical
Caroline Adler et Mahir Bostandzija
Un conte sur un viol et sa résilience dans l’amour. Une vision
intime et poétique, pour petits et grands.
L’empreinte | Danse et live painting
Aurélie Kung
Mémoire vivante des émotions, un corps insoumis s’anime
pour laisser jaillir sur la toile les traces d’un mouvement,
d’une histoire, d’une vie.
Rentrez chez vous et racontez | Théâtre
Claudia Monge
Une mise en scène sobre et bouleversante de l’indicible,
transmis par celles et ceux qui y ont survécu dans la
violence, de chaque côté de la frontière de la culpabilité.
Pili pili sur un croissant au beurre | Concert acoustique
Gaël Faye
Un rap poétique, généreux et intimiste, fruit de la rencontre
entre la petite histoire et la grande, entre l’écriture et l’exil,
entre la France et le Burundi, voisin du Congo.
Table ronde
Agir contre les néo-colonialismes dans la région des Grands
Lacs : Voix/es alternatives réunit intellectuels, militant(e)s et
journalistes pour débattre autour de ses pistes de réflexion
et d’action à l’est de la République Démocratique du Congo.
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– Par téléphone | +33 6 12 71 20 14
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Voix/es alternatives est une association loi
1901, dont le but est double : élever une voix
culturelle et créative dans l’espace public, à
propos d’une réalité qui nous indigne ; explorer
des voies afin d’agir pour et avec les populations
qui subissent cette réalité. La réalité qui jusqu’ici
nous a mobilisé est celles des femmes du Kivu.
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