Comment certaines anciennes colonies réapparaissent-elles aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? Comment certains territoires anciennement colonisés réapparaissent-ils aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? C’est la question qu’explore, pour le site histoirecoloniale.net, l’écrivaine et essayiste malgache Marie Ranjanoro à partir de l’histoire de Madagascar.
La mise en (…)
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Histoire
Articles
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De la relégation coloniale aux camps de migrants : le spectre malgache dans l’imaginaire occidental
25 février, par Marie Ranjanoro -
Afrique du sud : 50e anniversaire de la révolte de Soweto
27 juin, par Paul MartialLe soulèvement de Soweto de 1976 a initié un regain de combativité et a contribué à ébranler l’apartheid en Afrique du Sud.
Abréviation de South Western Townships, Soweto est connu pour les émeutes de juin 1976, immortalisées par la photographie de Sam Nzima montrant un homme portant le corps d’un jeune garçon de 12 ans, Hector Pieterson, tué par la police. À ses côtés marche une jeune fille, sa sœur, le visage marqué par la douleur. Cette image est devenue le symbole d’une répression (…) -
Amilcar Cabral, impérialisme et néocolonialisme
1er mars 2014La perception de Cabral concernant la fin de la domination coloniale reste exceptionnelle sinon prophétique. Son analyse de la lutte africaine pour la libération, dans laquelle il était profondément impliqué, est née de son implication active dans la révolution armée dans sa Guinée Bissau natale et d’autres sociétés colonisées. Il accusait aussi bien le colonialisme européen et le néocolonialisme naissant, là où il y avait une pérennisation de la matrice du pouvoir colonial en dépit du (…)
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« En Algérie, ce qui est fondamental, c’est l’État »
13 mars, par Masis Kürkçügil, Mohammed HarbiEn parlant avec le maître des historiens de la guerre d’Algérie, avec ses 79 ans et son visage toujours éclairé d’un sourire d’enfant, avec ses cheveux d’un blanc immaculé, on a l’impression d’être face à un derviche : depuis toujours plongé silencieusement dans ses livres, minutieux jusqu’à couper le cheveu en quatre, ne cédant jamais à l’idéalisation, ne diabolisant pas même ses ennemis, poursuivant inlassablement la vérité. Et pourtant, à la lecture de ses mémoires, on découvre un homme (…)
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Namibie : The Ancient History of the Khoisan
16 décembre 2014The Khoisan, an indigenous population in Namibia may once have comprised the majority of living humans on the planet, for much of the past 150,000 years. The Khoisan population declined about 22,000 years ago and again during the 17th century’s European colonialists’ incursions into Africa.
the Khoisan, now numbering about 100,000, are a genetically diverse group because of a large ancestral population in the distant past. The name ‘Khoisan’ generally refers to the hunters and herders of (…) -
Botswana : The legacy of Kgosi Bathoen Gaseitsi
6 mai 2015As part of the celebrations for the 50th anniversary, the Botswana National Front will be releasing a series of articles in celebration of its achievements and challenges over the years. This will also include profiles of its former leaders. We start with this article which profile the legacy of former President, Cde Bathoen Gaseitsiwe.
A noble man who loathed nobility (he didn’t mind just being addressed as ‘’ comrade B2’’) ; a seasoned and time tested politician who loathed politics and (…) -
Tunisie - 1956-2026, 70 ans après l’indépendance
30 mars, par Ashraf YourchidLe 20 mars 1956, Pierre Mendes France signe le traité du Bardo qui accorde l’indépendance à la Tunisie après presque 75 ans de règne colonial de l’empire français.
Mais au printemps 2026, 70 ans après, l’État tunisien a décidé, sous de faux prétextes, d’emprisonner Saadia Mosbah à 8 ans de prison. Militante infatigable des droits des migrantEs subsaharienNEs, elle est visée alors que l’État persécute les militantEs de la flottille du Soumoud et que les peines pleuvent sur les défenseurEs (…) -
De la relégation coloniale aux camps de migrants : le spectre malgache dans l’imaginaire occidental
21 mai, par Marie RanjanoroComment certaines anciennes colonies réapparaissent-elles aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? Comment certains territoires anciennement colonisés réapparaissent-ils aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? C’est la question qu’explore, pour notre site histoirecoloniale.net, l’écrivaine et essayiste malgache Marie Ranjanoro à partir de l’histoire de Madagascar.
La mise en (…) -
Nigeria : Une vie en lutte
1er avril, par Ikenna Edwin MadunaguDe la guerre civile nigériane à des décennies d’organisation et d’érudition marxistes, la vie de Biodun Jeyifo a tracé une tradition d’engagement qui se transmet aujourd’hui à une nouvelle génération.
Camarades, amis et jeune génération à qui appartient l’avenir, ce que je vous présente ici n’est pas de simples mots. Il est tiré des réflexions orales, des témoignages personnels et des souvenirs historiques du camarade Eddie Madunagu, un homme qui a combattu aux côtés de Biodun Jeyifo (BJ) (…) -
Namibie : L’héritage de Sam Nujoma
1er juin 2025, par HARRY BOESAK, Shaun WhittakerLe 1er avril 1989, malgré l’accord négocié pour l’indépendance politique de la Namibie, Sam Nujoma ordonna aux 2 000 combattants de la Swapo d’entrer en Namibie depuis l’Angola pour y établir des bases internes. Cette décision était en contradiction avec l’accord tripartite de décembre 1988, qui prévoyait la cessation des hostilités et le confinement de toutes les forces armées dans leurs bases. Cette décision irréfléchie – apparemment à l’initiative de Robert Mugabe – visait à permettre à (…)
Afriques en Lutte