Comment certaines anciennes colonies réapparaissent-elles aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? Comment certains territoires anciennement colonisés réapparaissent-ils aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? C’est la question qu’explore, pour le site histoirecoloniale.net, l’écrivaine et essayiste malgache Marie Ranjanoro à partir de l’histoire de Madagascar.
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Histoire
Articles
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De la relégation coloniale aux camps de migrants : le spectre malgache dans l’imaginaire occidental
25 février, par Marie Ranjanoro -
« En Algérie, ce qui est fondamental, c’est l’État »
13 mars, par Masis Kürkçügil, Mohammed HarbiEn parlant avec le maître des historiens de la guerre d’Algérie, avec ses 79 ans et son visage toujours éclairé d’un sourire d’enfant, avec ses cheveux d’un blanc immaculé, on a l’impression d’être face à un derviche : depuis toujours plongé silencieusement dans ses livres, minutieux jusqu’à couper le cheveu en quatre, ne cédant jamais à l’idéalisation, ne diabolisant pas même ses ennemis, poursuivant inlassablement la vérité. Et pourtant, à la lecture de ses mémoires, on découvre un homme (…)
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Afrique du sud : 50e anniversaire de la révolte de Soweto
27 juin, par Paul MartialLe soulèvement de Soweto de 1976 a initié un regain de combativité et a contribué à ébranler l’apartheid en Afrique du Sud.
Abréviation de South Western Townships, Soweto est connu pour les émeutes de juin 1976, immortalisées par la photographie de Sam Nzima montrant un homme portant le corps d’un jeune garçon de 12 ans, Hector Pieterson, tué par la police. À ses côtés marche une jeune fille, sa sœur, le visage marqué par la douleur. Cette image est devenue le symbole d’une répression (…) -
Mémoire des luttes des travailleuses et travailleurs maghrébins de France
7 janvier 2019Les travailleuses et travailleurs « maghrébins » de France sont des acteurs politiques de premier plan. Ils se battent en effet dans les usines, les foyers, pour l’accès au logement décent, contre le racisme et les violences policières. De la guerre d’Algérie aux crimes de l’été 1973, ils ont fait face à d’intenses épisodes de répression et participent aux luttes sociales et ouvrières. Les premières arrivées d’algériennes et d’algériens en métropole sont remarquables dès la fin du (…)
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De la relégation coloniale aux camps de migrants : le spectre malgache dans l’imaginaire occidental
21 mai, par Marie RanjanoroComment certaines anciennes colonies réapparaissent-elles aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? Comment certains territoires anciennement colonisés réapparaissent-ils aujourd’hui comme « espaces disponibles » dans l’imaginaire des puissances occidentales en crise ? C’est la question qu’explore, pour notre site histoirecoloniale.net, l’écrivaine et essayiste malgache Marie Ranjanoro à partir de l’histoire de Madagascar.
La mise en (…) -
Tunisie - 1956-2026, 70 ans après l’indépendance
30 mars, par Ashraf YourchidLe 20 mars 1956, Pierre Mendes France signe le traité du Bardo qui accorde l’indépendance à la Tunisie après presque 75 ans de règne colonial de l’empire français.
Mais au printemps 2026, 70 ans après, l’État tunisien a décidé, sous de faux prétextes, d’emprisonner Saadia Mosbah à 8 ans de prison. Militante infatigable des droits des migrantEs subsaharienNEs, elle est visée alors que l’État persécute les militantEs de la flottille du Soumoud et que les peines pleuvent sur les défenseurEs (…) -
Afrique du sud : Steve Biko, la conscience noire
11 octobre 2010, par Mariam Seri SidibeLe 12 septembre 1977, Steve Bantu Biko meurt seul dans la cellule de la prison centrale de Pretoria, officiellement d’une grève de la faim. En fait, c’est une lésion cérébrale provoquée par la violence policière subie lors des interrogatoires. Arrêté le 21 aout, roué de coups à plusieurs reprises, il était dans un état très grave dès le 7 septembre. Il fallut attendre le 11 septembre pour que l’on recommande son transfert immédiat à l’hôpital. La police choisit celui de Pretoria, soit à 1200 (…)
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Namibie : The Ancient History of the Khoisan
16 décembre 2014The Khoisan, an indigenous population in Namibia may once have comprised the majority of living humans on the planet, for much of the past 150,000 years. The Khoisan population declined about 22,000 years ago and again during the 17th century’s European colonialists’ incursions into Africa.
the Khoisan, now numbering about 100,000, are a genetically diverse group because of a large ancestral population in the distant past. The name ‘Khoisan’ generally refers to the hunters and herders of (…) -
Ouganda : Amin, Africa and the World (1976)
6 novembre 2015, par Robert BarltropFrom the September 1976 issue of the Socialist Standard
The way to stop understanding of events is to show them as resulting from personal misconduct or mismanagement by those in charge. Had Hitler not been mad and bad, the Second World War would never have happened. Stalin’s treacherousness made Russia what it is. But for a succession of weak and untrustworthy leaders, the Labour Party would have brought us all to the Promised Land. This view of history means we are perpetually invited to (…) -
Panafricanisme et communisme : entretien avec Hakim Adi
20 janvier 2017, par Hakim AdiÀ côté de l’histoire dominante des parti communistes européens, centrée sur la classe ouvrière métropolitaine, il est possible de retracer la trajectoire souterraine de ces militants communistes et panafricains, minoritaires dans leurs partis, mais activement soutenus par Moscou dans l’entre-deux-guerres. Il s’agit d’une époque où les jeunes partis communistes sont dominés par des Blancs, des métropolitains, ou par des colons aux colonies. Pour combattre l’opportunisme, le chauvinisme (…)
Afriques en Lutte